金刚般若波罗蜜经口诀
姚秦三藏法师 鸠摩罗什 奉诏 译
唐 六祖大师 惠能 口诀
宋 天台 罗适 校刊
河北 史凤儒 重辑
夫金刚经者，无相为宗，无住为体，妙有为用。自从达摩西来，为传此经之意，令人悟理见性。只为世人不见自性，是以立见性之法，世人若了见真如本体，即不假立法。此经读诵者无数，称赞者无边，造疏及注解者，凡八百余家。所说道理，各随所见，见虽不同，法即无二。宿植上根者，一闻便了；若无宿慧者，… Read the rest
初心修悟法要
(一)如何修悟
若论此段大事因缘，虽是人人本具，各各现成，不欠毫发。争奈无始劫来，爱根种子，妄想情虑，习染深厚，障蔽妙明，不得真实受用，一向只在身心世界妄想影子裏作活计，所以流浪生死。佛祖出世，千言万语，种种方便，说禪说教，无非随顺机宜，破执之具，元无实法与人。
所言修者，只是随顺自心，凈除妄想习气影子。于此用力，故谓之修。若一念妄想顿歇，彻见自心，本来圆满光明广大。清凈本然，了无一物，名之曰悟。非除… Read the rest