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这篇文章它的原文就叫做信心铭，就是三个字。作者就是僧璨大师，这是著作的人，这一篇东西是禅宗里面很重要的文献，换一句话说也是中国禅宗修学指导的原则，虽然是在禅宗指导原则，实际上在大乘佛法的修学，无论是那一宗那一派或者是我们常讲的八万四千法门，门门要想成就，都不能够违背这个原则，所以这篇文章变成佛门里面非常重要的文献之一。··· 僧璨大师信心铭讲记（第一卷） 僧璨大师信心铭讲记（第二卷） 僧璨大师信心铭讲记… Read the rest

重刻赵州祖师语录序。 闻夫破家散宅于十八上。而善舞太阿。纵宾夺主 于贤圣前。而逢场作戏。一物不将来。便教放下著。 不起一念时。向道须弥山。每拈一茎草。而唤作丈 六金身。口惟一个齿。而尽知世间滋味。镇州萝卜。 诸方谩云即是师承。青州布衫。学者休向言中取 的。一个老实头。杀活临机。顿超他动棒用喝。三寸 绵软舌。纵横自在。何尝用怪语奇言。其犹水上按 葫芦。垂手东捺西捺。室中悬宝镜。任教凡来圣来。 拈提向上宗乘。念佛则漱口… Read the rest

志公禅师即宝志（公元418年—514年），南北朝齐、梁时僧，又称“宝志”、“保志”、“保公”、“志公”。俗姓朱，金城（在今陕西省南郑或江苏省句容）人。年少出家，参禅开悟。 平旦寅，狂机内有道人身。 穷苦已经无量劫，不信常擎如意珍。 若捉物，入迷津，但有纤毫即是尘。 不着旧时无相貌，外求知识也非真。 日出卯，用处不须生善巧。 纵使神光照有无，起意便遭魔事扰。 若施功，终不了，日夜被他人我拗。 不用安排只么从，何曾心… Read the rest

显密圆通成佛心要集序 宣政殿学士金紫荣禄大夫行给事中知武定军节度使事上护军颖川郡开国公食邑三千户同修国史陈觉撰 昔如来居出世之尊。垂化人之道。阐扬大教。诱掖群迷。开种种之门。方便虽陈于万法。入圆圆之海。旨趣皆归于一乘。然而显教密宗。该性含相。显之义派分五教。总名素怛览。密之部囊括三藏。独号陀罗尼。习显教者。且以空有禅律而自违。不尽究竟之圆理。学密部者。但以坛印字声而为法。未知秘奥之神宗。遂使显教密教。… Read the rest

来源： 作者：朱竞旻 源流 天城体（देवनागरी，Devanāgarī），使用最为广泛的印度文字之一。 印度的文字主要有两个系统：一为婆罗迷字母系统（ब्रह्मी，Brahmī），一为佉卢字母系统（खरोष्ठी，Kharoṣṭhī）。婆罗迷系统字母传说为梵天（ब्रह्ममा，Brahmā）所造，佉卢系统字母传说为佉卢虱吒仙人（खरोष्ठ，Kharoṣṭha）所造。中国佛教徒认可了这些传说。唐带… Read the rest

来源： 作者：朱竞旻 关迪 校排 初版说明 此《梵藏汉英广本心经对勘》系至尊夏坝仁波切为便于藏汉四众弟子学习《心经》以及梵藏文，而于2008年7月慈悲制作。当时仁波切正从事于繁忙的翻译工作，却特意牺牲休息时间，抽出一晚完成了这份对勘，并嘱弟子校对。其切切悲心，使人感动不已。根据仁波切的教示，弟子整理出了此校排稿。其内容为梵、藏、汉、英四种语言的广本《般若波罗蜜对心经》的逐句对勘。每句经文的各行内容为： 第一行… Read the rest